解梦宗教

（一）民族方面

　　平阳县现有29个少数民族，1.77万人口，占全县总人口的2.1%。其中民族乡1个（青街畲族乡），民族行政村有12个。约有75%以上的少数民族人口居住在平阳的西部高山区、半山区，以“大分散、小聚居”为特点，大部分地区交通不便，环境恶劣，资源贫乏，生产条件差，群众生活贫困。县委、县政府历来十分重视民族工作，2006年制定出台了《中共平阳县委、平阳县人民政府关于进一步加快少数民族和民族地区经济社会发展的若干意见》（平委发〔2006〕221号）文件，有力地推进了少数民族地区经济社会和各项事业的发展，但由于历史、地理环境等原因，大部分少数民族人口仍居住在偏僻山区，资源匮乏、产业形式单一，经济发展严重滞后，生活水平还远远低于全县平均水平。

　　（二）宗教方面

      我县现有佛教、道教、基督教、天主教四大宗教。全县登记在册寺观、教堂（包括临时登记、保留登记）等宗教活动场所共计470处，分布在全县31个乡镇，其中佛教298处，道教14处，天主教25处，基督教133处，全县共有教职人员938人，其中佛教494人，道教30人，基督教373人，天主教41人。参与宗教活动的信教群众约15.28万人，其中基督教信徒约8万人，天主教信徒约20300人，佛教骨干信徒约12000人，道教信徒约40500人，四大宗教各自成立爱国宗教团体组织。县天主教爱国会于1999年建立，县基督教两会于2005年进行了换届，县佛教协会于2006年5月进行了换届，县道教协会也于2007年11月进行了换届，现有四大宗教团体组织健全，各团体都建立下属工作网络并进行工作分工。

缪

圆梦

    在“解梦宗教”这个blog中留点文字的迹象，或许也是种圆梦！几代人的共同梦想，解梦，圆梦，期许着你们去开创辉煌，去寻找接触到原生态的社会现实。深入中国社会肌理、走进社会，用脚步丈量梦想，用汗水去孕育希望。   

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解梦

昨晚同学突然问我“你说人活着为了什么啊？”我不知道该如何正面回答她，或许用哲理性的回答更为妥当。我们为什么会来到这世间，为什么要活着？一个个困惑，但我深知人活着本来就是没有意义的，你的生命只不过是你的父母寻欢作乐强加于你的而已，你来到这世上是被动的，也是逼迫的，生命本来没有意义。

研究宗教，研究人性哲学，无非就是解惑或者解梦。

基于调研中国的调研项目，我们究竟要探讨宗教本身内涵，还是宗教思想对人的启迪，还是宗教对当地农民的行为道德的影响，还是宗教对政权的影响？或许在毕业论文开篇的一段文字可以回答一切，太多时候我对于‘研究’的期待过高，似乎认为现时的繁杂无序的工作就不是研究；如果现实就是那样繁杂，那么我的无序也是有情可原的了。而且，看似不科学的研究表述可能更接近问题的真相。过于追求简单化、理论化、体系化可能会损害现实研究的可靠性，会迫使我削足适履，是不可取的。遗憾的是我天资驽钝，现在才明白。研究理路究竟能归于那一套理论体系也是不重要的，我想我可以像编程那样采取‘面向对象’而不是‘面向结论’的研究态度，为了达成对研究的把握而动员一切可行的表述、思考方式。

那回到本题，对个体或团体进行详尽的“田野笔记”式的研究表述可能更接近宗教对农村影响的真相。

7月17日上午9点，与协会的汪亮和施江等人一道在杭州星都宾馆参加了浙江省反邪教协会第二届会员代表大会，感触良多。

    作为民间组织，由于falungong的影响，2000年11月13日 应运而生了中国反邪教协会。全国反邪教协会前秘书长王俞生在会上提到了反邪教协会自觉接受中国科协领导。他说政府有些话不好说，也不能说，但我们民间组织就不同。但在普遍概念中，我觉得反邪教协会根本就已经不再是民间组织，也可能是中国特色的民间组织罢。在两年的NGO（非政府组织）接触中，中国NGO发展向来举步维艰，要么官方化，要么自身的合法性、活动领域受限制。特别是资金与实体组织的审批。反邪教协会承担着更重的任务，但却远没有普通NGO的灵活。

    会上还提到将工作重心转向基层，这点我极力赞成，更多的邪教往往都是从基层发展起来的，提到了深入到社区、街道。但有很重要一点却被忽略，那就是农村，而且在举例中几乎是以falungong为例，殊不知在农村地区还有多少其他组织，也许是没有官方调查，也亦或是他们还没有资格被重视。我想这也许正是我们这一次调研的意义所在，农村是一个什么状况，特别是向温州农村等宗教影响较大的农村地区。

    希望通过我们的调研，可以有一个基本答案，老屈在以前的谈话中曾说道，党的触角极难深入到农村地区，那理所当然，破坏性的活动就从管不到的地方开始。我更加同意黄辉之前的一个观点，我们的调研不是去解决什么问题，我们也解决不了，我们更多的是去反映这样一个现状，《南风窗》调研的宗旨是希望当代大学生勇于担当社会责任，对社会问题有所思考，这才是所有一切的意义，我们现在也许不能改变什么，但至少我们没有放下思考的勇气，呵呵，像极了《理想有情》的办刊宗旨。 

jian

我们的暑期社会实践课题“宗教对浙江农村地区的影响——以温州农村为例”有了一个相当美好的开端，但是美好的开端兵不一定会必然有完美的结局。今天我们必须忘记所有顺利的一切，踏踏实实的从一点一滴做起。建立这个博客主要有几个意义：第一，资料的保存；第二，相互的学习和交流；第三，博客可以是我们自己之间，与外界之间交流的一个平台。其他我不多说，希望大家一起努力学习、建设、管理好我们的博客。

今天我们从这里启航！

汪亮

2008年7月17日